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令人感动敬仰。 隔年（民国四十一年）春，老和尚病稍愈，末作调养，又领众安禅行道。适时北京当局连续四次来电请老和街北上，并派员南来护送。老和尚深怕全国僧伽无人领导，如一盘散沙，倘下团结，可能事变大于云门...
大愿法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535166990.html
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，于是我连人带梯，从屋顶摔至地面的石阶上，因此造成五节腰椎“压迫性骨折”，包括荐椎、尾椎都遭严重挤压而弯曲！ 一个多月来，由于同学们个个忙于学业，我又无法随堂上课，所以仅能独自卧床调养，专修“四...
释传道
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23575468492.html
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获，终于悟出苦行无益。在尼连禅河边，他洗去6年积垢，随后接受了牧女所献乳粥的供养，调养身体，恢复气力，来到菩提伽耶的一棵毕钵罗树下，双腿结跏趺坐，端正身念，静思冥索，发誓“我今若不证天上大菩提(觉悟)...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495573734.html
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，也衍生出依季节调养服食之法。唐、宋社会的养生风气很盛，皇帝带头注重延命养生，还将这种观念和方法透过赐药的形式，推广及于大臣将帅。当时社会上从皇帝，下到平民都注重依季节摄药养生，有所谓的的“夏药”和“...
刘淑芬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08514674389.html
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先生62封书信
这几天我把先生生前给我的信件做了一番整理,发现仅手头留存下来的,就有62封之多。信中所谈,大至做人、研究方法,小至饮食起居、身体调养,几乎涉及学习、生活、工作的方方面面。现谨录...
赖永海
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22591588333.html
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立党羽，不如昭信义。作成福，不如笃至诚。
多方说，不如慎隐微。博声名，不如正心术。
恣豪华，不如乐名教。广田宅，不如教义方。
[译文]: 注重体面不如注重廉耻，求医药养生不如调养...
[清]金兰生先生编述
|格言|格言联璧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/19370288437.html
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水平时，由于这时的人体使用的能量是透支来的“火”，这时肝必定比较热，肝火也顺势而比较旺盛，人就很容易生气。因此，调养气血，使血气上升超越阴虚的水平，也会使人的脾气变得比较平和。
○ 观念处方
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孔明车
|防病|生气|心理|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/00184393905.html
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凡是人，不能无病，有病必须择医吃药。但治病必先识病，识病然后讲药。关于治病的方法，在《摩诃止观》(大正46.107c)云： “若行役饮食而致患者，此须方药调养即瘥”。 “若坐禅不调而致...，还是须善用坐禅方法来调养。在《摩诃止观》中记载，坐禅不调而致病，可以用六种方法治疗： 一、用“止”治病 1、止于脐间：能治诸病、亦能发诸禅、能止贪欲。 2、止于丹田：能治上气、胸满、两胁...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000461969.html
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方法 李远国指出：静功修炼的重点是在对于心、性、神的调养，无论是养心、养性、养神，其核心都是指心理的调养和精神层面的修炼，静功涉及的领域更为深沉、丰富、神秘：练功中最为常见的四种偏差是走神、岔气、...神通于心，故韵可修心养性，形合于阴阳五行，故五音六律能调养五脏六腑而炼形养命；道教音乐的“性命双修”机理，从现代医学的角度，其实兼有心理治疗和生物治疗的双重作用，可谓“心身并调”。袁康就论述了橐钥是形构...
陈 灼 黎方银等
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272151676.html
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佛教还常用心猿意马来作比喻，是说人心就像猿猴一样，尤其喜欢爬树，看到什么东西都会贪恋，而有贪恋就有执著。关于禅宗调养心性的过程，大家更为熟悉的是用牧牛作比喻。牛的习性是很难驯服的，有时还要偷吃庄稼，你要紧紧地抓住牛绳才能制约它，当你把它调养到一定的时候，你就是用鞭子赶它去吃庄稼，它都不会去吃，这时的牛就成为一头露地白牛。“牛”就是我们执著的、分别的、狂野的、不净的心。开始时，我们的心都是很干净的，...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063448843.html